「我」の世界と「我々」の世界を生きることのできる人間を育てることが必要

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am3こんにちは、AI-amの吉田 晃子です。

文部科学省から出ている一文、『「我」の世界と「我々」の世界を生きることのできる人間を育てることが必要』の重要性について。

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『「我」の世界と「我々」の世界を生きることのできる人間』

AI-amの星山まりんさんの 「学校に行かなくちゃいけない理由」の答え の記事内にあった一文、

教育の目的に関しても、『「我」の世界と「我々」の世界を生きることのできる人間を育てることが必要』という素晴らしい一文が文部科学省から出ています。

の、『「我」の世界と「我々」の世界を生きることのできる人間』というものについて、昨夜から もわぁっと おしゃべりしていました。

 

「我」の世界

文部科学省はいいこと言いますね。

しかし「我の世界」を生きることを教えることは容易なことではない。

「我の世界」を生きることを子どもに教えられる教師は、はたしてどれぐらい いるんだろう? とおもいます。

多くのおとなが「我々の世界」を生きるところまでしか考えていないのでは? 考えられないというか……。

 

「我の世界」を生きる力を奪われておとなになった者たちが「我々の世界」で表層的に生きています。

人間として深く伸びるはずの根は不安に犯され、虚像と実像の間で引き裂かれる「自己」はみえません。

 

「我々」の世界

だから「我々の世界」には他者が不在している。自分と語らう言葉を持たない自己不在の世界です。

自身のコアに「我の世界」が築かれていない不自由なオトナは、きょうも朝から疲れ果てて終わっている。

世の中でどう生きるかしか考えない無責任なオトナが、きょうも「我々の世界」で不在する。

文部科学省の、政治の、、企業の、、、財閥の、、、、灰色の思惑通り。

学校教育のはじまり

明治18年(1885年)、初代文部大臣となった森有礼さんは、教育に経済の概念を入れました。
他国との激しい経済競争に打ち勝ち、富国を実現するためです。そのため教育制度がひかれ、学校が作られました。

そうして森さんが確立しようとした人材育成・経済主義教育は、いまもつづいています。

 

明治以降、世の中で偉くなることが教育の目標とする概念を、灰色は巧みに「我々の世界」に深く深く忍び込ませてきました。

 

「我の世界」を生きる力が根幹に必要

「我々の世界」の汚濁がすすめばすすむほど、それはおとなにではなく、「我の世界」を生きる子どもに蓄積されていきます。

「我の世界」を生きる力を子どもから奪いたくないのなら、子どもの発する信号に注意深く耳を傾けなければならない。

言うことをきかすのではなく、言うことを聴く。

 


 

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・8月25日(木) 長崎県佐世保市《夜食交流会》
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・9月 3日(土) 宮崎県高鍋町《出版記念対談&交流会》
・9月10日(土)  岐阜県多治見市《浅井智子さんとのトークライブ》
・9月22日(木)  鳥取県智頭町《出版記念対談&交流会》
・9月25日(日)  東京都渋谷区《出版記念対談&交流会》
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・10月15日(土) 沖縄県宜野湾市《出版記念対談》
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2 件のコメント

    • ひよこさま

      コメントありがとうございます。
      灰色…
      何度か、ブログでも書こうとしたことはありましたが、文字にして説明するには莫大なエネルギーが要ることを身にしみて知りました。
      いまはその力というか、気というか、それらを持ち合わせていないので、それを「灰色」にしました。
      お好きなように考えてください^^

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