不登校や盗みが治る方法-他人から自分へ:悪の本質は結果にあるのではない

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am3こんにちは、AI-amの吉田 晃子です。

親の財布からお金を盗む子ども-なぜ盗む?背景と理由と心理と対応 の記事からさらにおもったこと、「それって問題(児)をつくってないか?」について書いています。

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子どもが親のお金を盗むその行為に考えられる3つのケースと共通原因

親の財布からお金を盗む子ども-なぜ盗む?背景と理由と心理と対応 の記事で、どうやったら盗みをしなくなるのか? その対応と、そもそも子どもがなぜ親のお金を盗むのか… その背景や理由、心理について、わたしが考える意見(専門家の意見ではなく)を書きました。

まとめると以下です。

子どもが親のお金を盗むその行為に考えられる3つのケース

  1. 親の関心をひきたい=愛されたい
  2. 所有欲(物欲)に負ける
  3. 金銭の強制搾取(カツアゲ)にあっている

考えられる3つのケースの共通原因

ズバリ! 親子のコミュニケーション不足 が原因でしょう。

1.の 親の関心をひきたい=愛されたい も、
2.の 所有欲(物欲)に負ける も、
3.の 金銭の強制搾取(カツアゲ)にあっている も全部。

 

たとえば 2.の所有欲(物欲)に負ける。にしても、お菓子やカード、ゲームソフト、ゲームセンター、服や鞄、交際費など、欲しいものがあるけど、親に言っても買ってもらえない。遊びに行くのにお小遣いが足りないけど、言えば怒られるだけで、理由など訊かれて超ウザい。だからちょっと失敬する。

 

親子のコミュニケーションができていれば 、盗癖には至りません。
カツアゲにしたって遭った時点で子どものほうから話してきます。

家のお金をちょっと失敬する

記事をあげたあと、さらに考えていました。

家にあるお金を盗むのって、たいして悪気があったわけではなくて、ちょっと「もらった」、ちょっと「パチった」ぐらいの感覚で取ることも多い。最初は特にそうだろう。
そういう軽いノリであるときに道徳をもちだしてくることは、「悪」を植え付け、自己否定感につながる生き辛さを抱えさせはしないか?
ちょっと失敬したというのは、経験のひとつにすぎない。
なぜ悪いことをしてはいけないのか?
道徳に普遍性がないこの世界で即座に答えられるおとなはそう多くない。
うまくいえないけど、「不登校」で悩むか、なんともおもってないか、に似てるな。

 

 

これに対して友人が言います。

そうそう、学校に行かないことに悩んでいないのに、まわりがうるさく言うと、だんだん自分は悪いことしているって思ってしまう。恐怖で語る人もいたり。
(略)
もっと他人から自分へ。

私が最近気づいたことは、私って他人軸に生きていたなーって。
他人に許可してもらわないと何もできないと。

 

時間がない?

親子のコミュニケーションが不足してるからだよ〜 なんて言われると、「わたしは専業主婦じゃないから時間がない」って言うお母さんがいます。

「俺は仕事に忙しいんだ! そんな時間がどこにある」なんて言って怒るお父さんがいたりもします。

 

あのさ、コミュニケーション を大層に考えてない?

 

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この写真の子どもたちに「オッす」と言われたら、「オッす」と返しませんか?

「いや君たち、挨拶というものはだな、年上の者にはチンタラカンタラでだな…」とは言わない? ですよね。

「オッす」と言ってる子どもたちに、「オッす」と返すことなく、「君たち靴はどうした?」とは聞かないですよね?

 

でも、わが子には してる。。。

 

親と子のコミュニケーションなんてのは、「オッす」と言われたら、「オッす」と返す。それだけ。その積み重ねです。

ジャッジではありません。

 

他人から自分へ

ある講演先で「海琳さんは学校に行かなかったことに劣等感は感じなかったんですか?」と聞かれていました。

海琳さんはこたえます。
「親が劣等感を持っていなければ、子どもは感じようがないと思います」

 

コミュニケーションがとれないのは、時間に余裕がないからではなく、心に余裕がないからです。

じゃあ、なんで心に余裕がないのかといえば、他人軸で生きているからです。

 

実に多くのおとなが どうして他人軸で生きているのか?

こたえはここにあるとおもいます。↓↓

小さな子どもに「利己的になってはいけない」というのは間違っている。子どもというのは、みなエゴイストなのだ。子どもにとって世界は自分だけのものである。子どもの願望の力は強い。子どもはひたすら願望を満たそうとする。(略)もしリンゴがあれば、彼の願いはそれを食べることだけだ。もし母親が、そのリンゴを弟と分けて食べなさいといえば、おそらく彼は弟を憎むことになるだろう。博愛主義は、もっと大きくなってから生まれるものだ。博愛主義は、利己主義はよくないと教えたりしなければ、子どもに自然に身につくものなのだ。もし子どもが利己主義を捨てるように教えられれば、博愛主義はおそらく一生身につかないだろう。博愛主義は利己主義の進化したものだ。博愛主義者というのは、他人を喜ばすと同時に自己自身の利己主義を満たす人のことにすぎない。
子どもの利己主義を抑圧する母親は、その利己主義を固着させてしまう。満たされない願望は、無意識の中で生き続ける。利己的であってはいけないと教えられた子どもは、ずっと利己的なままで終わるだろう。

出典:『新版 ニイル選集〈1〉問題の子ども』より引用

 


 

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